部落格

　　我是肌肉萎縮的患者，有很嚴重的脊椎側灣，全身都軟弱無力，體重也比較重，身高大概155公分以上。因為身體變形加上肌肉無力的關係，連男子要協助我轉位，或是抱起我都有難度，更別提女子。從小我便只有給媽媽照顧過，也只有媽媽比較懂得怎麼協助我生活上的需求(因為我幾乎全身癱軟，在照護上不是那麼容易，特別是移位方面)。

　　就讀長庚大學時，由於我很想嘗試離家生活，也希望能過上自立生活的日子，便向學校申請了住宿和個人助理的支援。我的母校長庚大學是非常致力於特教生的發展，也都是不遺餘力的在給予特教生就學上的協助；只要學生提需求，一般都會盡最大的能力來支持。

　　繼去年(2010年)的1113殘障遊行之後，今年的殘障遊行也在很湊巧的也在11月13日舉行。巧合的是，去年殘障遊行從頭到尾都在雨中進行，似乎也有人會想：『看你們殘障者還能遊行嗎？』其實這樣想的人錯了，和我們殘障者從小到大所受的痛苦折磨相比，這點雨算什麼？去年的三百人，每位夥伴都在淒冷的風雨中走完了全程。也有人質疑『下個百年 沒有障礙』什麼鬼東西？為什麼要等到百年後，我要『馬上無障礙！』如果有人可以站出來說：『請和我一起來，保證明天台灣就沒有障礙！』我絕對成為他的忠實信徒，如影隨形。

1113大遊行的slogan是「下個百年沒有障礙」，主要訴求是：

「生活在無聲世界裡，是否就可以就此不聽、不看、不理會世間的一切？」

每一個故事都有個開頭，當然我也不例外，是這麼開始的……

　　六月的某一天，謝理事長從MSN捎來一個訊息：「丞功，內政部有個聽障輔具會議已經開了16次會議耶，可是除了聲暉聯合會都沒有找聽障相關團體出席或諮詢意見耶……都沒有尊重我們，感覺真的很差！」當下有感於聽障者雖然外表看起來與常人無異，一旦需要對話、溝通，一道無形的真空牆馬上撲天蓋地把我們和世界隔絕，此時能打破這堵「牆」最有力的工具便是「溝通無障礙環境」。

　　出生在一個鄉下的農村裡，有兩個姊姊 一個妹妹，女生對當時民風保守的鄉下人而言，將來長大嫁人都是賠錢貨不需要栽培。從小家境並不富裕，父母忙於工作無暇照顧我們的生活起居，是故我們四姊妹從小就很獨立也知道自子要做什麼。

　　我是在六歲左右出現聽力障礙的，原因不明，剛開始沒有什麼感覺，可能是聽損不嚴重記得那時候還沒有助聽器這個東西，同學只知道我反應比較慢，也不曉得這是聽力欠佳的特徵，當時特教又不發達，從小就在這樣的環境中長大，沒有任何的資源及協助一切都是靠自己的努力。

　　因在大學認識一位聽障同學，才讓我知道世界上有一種和我外表看起來一模一樣，但是卻從小就聽不到的族群存在，因著她熱心的介紹，我得以參加中華民國聾人協會，從此踏入聾人的世界中。

　　第一次去聾人協會時其實我不知道協會名稱是聾人協會，因為我朋友跟我說是去手語之家，所以一開始在裡面做志工時，我就覺得這是一個聾人的家，家裡面每個人都是聾人，只有我聽的到，我不會手語，但是他們不會因此冷落我，反而會用表演的方式跟我聊天，真的超好玩的，而我也不是沒有用唷~我可以用我本來就有的器官－聽得到的耳朵幫忙接電話，電話中詢問的問題我不清楚，就用手足舞蹈的方式問他們，他們再用動作或是筆談方式跟我說，就這樣，剛大學畢業的我在這裡找到一個讓我有存在價值的地方。

雖然在海外僑居了許多年，我仍然保持著閱讀中文書籍，報紙和雜誌的習慣，除了因為工作上的需要，必須看那些用楔形文字寫成的技術資料、業務手冊和各類報表打交道之外，我回到家裡，總是沈湎在國字的書堆裡。原因沒有別的，唯有用中文的字、詞和句子構成的詩、詞、歌、賦和其它的各種文體，才能撥動我心底那張感情上的弦。如果不是中文寫成的讀物，很難引起我的共鳴。記得高中國文教科書裡的〈與王道之書〉中的那句話嗎：

「他日更取讀之，乃如啖水酪，了無適口之味。」

當我口渴的時候，我急切想喝的，是一杯中文調製的飲料，不可以是外文的。

由於視網膜的衰退，我從看不清中文印刷體的五號字，逐漸發展到無法正常閱讀中文書刊，起初還可以看看標題知道該文的大意是甚麼。幾年之後，連「世界日報」四個如銀元大小的字也看不見了。幾乎有二十年我不能讀我心愛的報紙、雜誌和各種散文，遊記。也愈來愈感到寫一封中文短信是那樣的困難。我必須用鐵絲格子罩在紙上，寫下只有我妻子才大致看得懂的信件內容，她連問帶猜完成初稿，又要兩人同時抽空來修改、校對，不拖拖拉拉搞上兩三天是不行的。我既不能讀又不能寫，豈不是在不知不覺中成了一個不折不扣的法定「文盲」嗎？

感謝有聲書學會主管讓我參加這場由公共電視舉辦的「如何幫助視障朋友“看”電視？ - 口述影像教育訓練」。這場演講是由美國知名的口述影像專家：Joel Snyder主講，他是美國口述影像協會的理事長，也是美國盲人協會口述影像計畫的主持人，從事口述影像已有近三十年的經驗。

本次演講的大意如下：口述影像被認為是一種文學藝術形式，要用最少文字、逼真的形容與豐富的想像力，描述出影像。口述影像有下列四個基本要素：

1.觀察。口述影像者必須仔細的觀察，並以幾個原則來敘述。首先是顏色，有許多視障者不是先天失明，因此描述出顏色還是可以讓他們理解並想像影片中的景色。其次是方向與形狀，需要運用指向性字眼，如上下左右，東西南北等描述出方位，並說出大小、圓形方形等形狀。第三是要善用比喻，ㄧ個生動的比喻能讓聽眾準確的想像出那個場景。

我是一個多重障礙的身障者，正在台灣數位有聲書學會的職訓教室裏，上製作數位有聲書的職訓課程。

耳邊又響起道明老師爽朗的笑聲，以及同學們鼓掌叫好的聲音，我們正在上GOLDWAVE這套聲音編輯軟體。這套軟體雖然陽春，不過麻雀雖小，卻五臟俱全，除了可以做聲音的剪接，還有很多的效果，比方說，它可以做聲音的淡出與淡入，如果說錄出來的聲音太小聲，GOLDWAVE這套軟體還可以變更音量大小聲，不但可以混音，將一段單純的講話聲音檔配上背景音樂，甚至還可以利用減少人聲自己製作卡拉OK，真是一套好神奇的應用軟體啊！

志超老師一絲不苟的教學態度，可以說是十分的嚴謹，上課如此的認真，敬業的態度，真不虧是學會第一屆第一名畢業的超級資優生。志超老師所教的無障礙網頁使我了解到新的事物，就是連網頁都有無障礙的設施，且還有分等級。

「電腦軟體應用丙級證照」對於不少資訊相關科系的學生來說應該不陌生，因為這是不少學校要求的最低標準，考試內容分學科與術科兩部分，術科為實作內容，相對於學科來說稍難一點，但只要上課有認真，下課有練習，要通過考試取得證照不是件困難的事，但對視障者來說這會不會是一個不可能的任務？

國內的視障者過去由於沒有良好的電腦輔具的關係，在電腦上能做的事情受到侷限，無形中也造成社會大眾對於視障者能做什麼事仍停留在如從事按摩算命等工作的刻板印象，甚至是躲在角落自我放棄。

隨著電腦與網路的進步普及於社會，家家有電腦、戶戶能上網，社會大眾與視障者自身也應調整其心態，重新檢視與偗思電腦科技輔具所帶給視障者於就學、就業與就養上的巨大改變。

對視障者而言這是一個因科技進步所帶來的機會，能夠與一般人有接近或相同的經驗與感受，不會和資訊社會脫節成為異類或化外之民；另一方面它也對視障者發出了警訊，不能跟上資訊社會的腳步，繼續堅持過去的傳統或是既有的框架，將無可避免地面對資訊的枷鎖而難以自拔。

通過這個考試並不是在炫耀或是彰顯弱者的強者形象，這是個起頭，讓視障者重新認識自己，也讓社會大眾重新認識視障者。

面對電腦與網路，視障者有勇氣對它說「我來了！」嗎？